KESIMPULAN TEAM DHF
DARAH KELUAR SAAT HAMIL
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
✅PERTANYAAN
السلام عليكم
DESKRIPSI MASALAH
dewi seorang wanita yg sedang hamil muda saat itu ia sedang mengeluarkan darah yg berangsur2. dewi pun tidak melaksanakan shalat di karenakan darah tsb.
seusia kandungan memasuki 3bln nasib hampa di alaminya ia mengalami keguguran pada bayinya itu..
PERTANYAAN
A. Darah apa yg dikeluarkan dewi saat itu
B. dan wajibkah dewi mengganti shalat nya yg ia tinggalkan selama mengeluarkan darah.?
✅JAWABAN
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
⏩ Sub A,
✔ Darah yang keluar saat hamil dihukumi haidl dengan sarat memenuhi ketentuan ² haidl..
✔Darah yang keluar setelah keguguran dihukumi nifas.
⏩ Sub B,
✔ Wajib qodlo' sholat untuk hari² yang dihukumi suci(status darah dihukumi darah istihadloh/fasad) , artinya darah tersebut tidak dihukumi haidl/nifas.
✔ Tidak qodlo' sholat untuk hari² yang dihukumi haidl/nifas.
📝Nott:
➡Bila wanita keguguran dan jabang bayi masih berupa gumpalan darah/daging maka darah yang keluar setelah keguguran disebut nifas.
➡Darah yang keluar saat wanita hamil dihukumi haidl.
Wallahu'alam bil showab
📚REFERENSI
📓ﺣﺎﺷﻴﺔ ﺍﻟﺒﺠﻴﺮﻣﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨﻄﻴﺐ ( /3 236 )
( ﻭﺍﻷﻇﻬﺮ ﺃﻥ ﺩﻡ ﺍﻟﺤﺎﻣﻞ ﺣﻴﺾ ) ﻭﻫﻮ ﻗﻮﻝ ﻣﺎﻟﻚ ﻭﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ﻓﻲ ﺃﺭﺟﺢ ﻗﻮﻟﻴﻬﻤﺎ ﺃﻧﻬﺎ ﺗﺤﻴﺾ ، ﻭﻗﺎﻝ ﺃﺑﻮ ﺣﻨﻴﻔﺔ ﻭﺃﺣﻤﺪ : ﺇﻥ ﺍﻟﺤﺎﻣﻞ ﻻ ﺗﺤﻴﺾ ﻭﻣﺎ ﺗﺮﺍﻩ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻡ ﻓﻬﻮ ﺩﻡ ﻓﺴﺎﺩ ، ﻭﻓﺎﺋﺪﺓ ﺍﻟﺨﻼﻑ ﺃﻧﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻭﻝ ﻻ ﺗﺼﻮﻡ ﻭﻻ ﺗﻠﺰﻣﻬﺎ ﺍﻟﺼﻼﺓ ، ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﺗﺼﻮﻡ ﻭﺗﺼﻠﻲ
📓العزيز شرح الوجيز ج١ص ٣٥٦
واعلم أنه لا فرق في حكم النفاس وبين أن يكون الولد حيا أو ميتا كامل الخلقة أو ناقصها. ولو ألقت علقة أو مضغة، وقالت القوابل: إنه ابتداء خلق الآدمي، فالدم الذي تجده بعده نفاس ذكره في "التتمة".
📓العزيز شرح الوجيز ج١ص ٣٥٧
قال الرافعي: ما تراه الحامل من الدم على ترتيب أدوار الحيض هل هو حيض أم لا؟ قال في القديم: لا، بل هو دم فساد، وبه قال أبو حنيفة وأحمد؛ لقوله -صلى الله عليه وسلم-: "لا توطأ حامل حتى تضع ولا حائل حتى تحيض" (١).
جعل الحيض دليلا على براءة الرحم، فلو قلنا: الحامل تحيض لبطلت دلالته، ولأن فم الرحم ينسد بالحمل فيمتنع خروج دم الحيض، فإن الحيض يخرج من أقصى الرحم.
وقال في الجديد: هو حيض، وبه قال مالك لقوله -صلى الله عليه وسلم-: "دم الحيض أسود يعرف" (٢).
أطلق ولم يفصل بين الحامل والحائل، ولأنه دم في أيام العادة بصفة الحيض على قدره فجاز أن يكون حيضا كدم الحامل والمرضع ولا فرق على القولين بين ما تراه قبل حركة الحمل وما تراه بعدها، ومنهم من قال القولان فيما بعد حركة الحمل أما من وقت العلوق إلى الحركة، فهو كحال الحيال.
فإن قلنا: إنه ليس بحيض فهو حدث دائم كسلس البول. وإن قلنا: إنه حيض حرم فيه الصلاة والصوم والوطء، ويثبت جميع أحكام الحيض، إلا أنه لا يحرم فيه الطلاق، ولا تنقضي به العدة.
والله أعلم بالصواب
http://diskusihukumfiqh212.blogspot.com