Download kitab pdf terlengkap AswajaPedia Klik di sini

HUKUM MENEPATI JANJI

KESIMPULAN TEAM DHF
HUKUM MENEPATI JANJI
=========================

⏩ PERTANYAAN

Aslamualakikum
...saya ingin brtnya ap klo kita brjanji kpd orang.laen  klo tdak d tpati tp, ap bsok stah mati kita mti d akirat akan d tageh janji i2?

⏩ JAWABAN

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

Hukum menepati janji terjadi khilafiyah:

➡menurut madzhab Syafi'iyah, hanabilah dan hanafiyah ,hukum menepati janji itu Sunnah muakkadah (bukan wajib) sedangkan mengingakari janji itu adalh makruh yg syadidah (makruh kuat)

Pendapat ini merupakan pendapat yg di anggap kuat oleh sekelompok ulama' banyak.

➡dengan catatan:
janji yg tdk dilarang dan tidak bertentangan dgn syari'at.

⚫Menurut madzhab malikiyah:
Hukum menepati janji apabila bersifat janji mutlak tidak wajib, apabila bersifat janji tersebut berhubugan dgn sebab (adanya sebab) maka janji tersebut wajib.

🔴al_imam as_subqiy dari kalangan syafiiyah memilih hukum: menepati janji itu wajib.

📚 REFERENSI

📕 kitab roudhoh (5/395)
السادسة : الوفاء بالوعد ، مستحب استحبابا متأكدا ، ويكره إخلافه كراهة شديدة ، ودلائله من الكتاب والسنة معلومة ، وقد ذكرت في كتاب " الأذكار " فيه بابا ، وبينت فيه اختلاف العلماء في وجوبه . والله أعلم ..
📕kitab al mausu'ah fiqhiyah

الوعد إما أن يكون بشيء منهي عنه أو بشيء واجب أو بشيء مباح أو مندوب .
أما الوعد بشيء منهي عنه فلا خلاف بين الفقهاء في أنه لا يجوز له إنجاز وعده ، بل يجب عليه إخلافه شرعا

📕 الموسوعة الفقهية  ج : 6 ص : 164

التزامات يستحب الوفاء بها ولا يجب : 42 - أ - الالتزامات التي تنشأ من عقود التبرعات كالقرض والهبة والعارية والوصية . ب - الالتزام الناشئ بالوعد , فهذه الالتزامات يستحب الوفاء بها , لأنها من المعروف الذي ندب إليه الشارع , يقول الله تعالى : { وتعاونوا على البر والتقوى } ويقول النبي صلى الله عليه وسلم : { من نفس عن مسلم كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة } ويقول : { تهادوا تحابوا } .  لكن لا يجب الوفاء بها

📕 ترشيح المستفيذين ص :  263

تتمة أجمعوا على أن الوفاء بالوعد فى الخير مطلوب وهل هو مستحب أو واجب ذهب الثلاثة الى الأول وأن فى تركه كراهة شديدة وعليه أكثر العلماء وقال المالك ان اشتراط الوعد بسبب كقوله تزوج ولك كذا ونحو ذلك وجب الوفاء به وان كان الوعد مطلقا لم يجب اهـ رحمة واختار وجوب الوفاء بالوعد من الشافعية تقي الدين السبكي كما مر ذلك فى البيع فى بيان بيع العهدة اهـ

والله أعلم بالصواب
http://Diskusihukumfiqh212.blogspot.com

Post a Comment

Cookie Consent
We serve cookies on this site to analyze traffic, remember your preferences, and optimize your experience.
Oops!
It seems there is something wrong with your internet connection. Please connect to the internet and start browsing again.
AdBlock Detected!
We have detected that you are using adblocking plugin in your browser.
The revenue we earn by the advertisements is used to manage this website, we request you to whitelist our website in your adblocking plugin.
Site is Blocked
Sorry! This site is not available in your country.