PERTANYAAN :
Assalamu'alaikum, mau tanya apakah sah shalatnya membaca amin nya pendek, kan seharusnya robighfirli aamiin, tapi aku membacanya amin panjang pendeknya gak ada? [Yayan Mulyana].
JAWABAN :
Wa'alaikumussalam. Sah sholatnya, karena lafadz amin bukan bagian dari surah alfatihah, berbeda kalau surah alfatihah maka harus terpenuhi hak-haknya bacaan fatihah. Jadi meski tidak memakai lafadz amin pun sah asal berbentuk dzikir, cuma menurut qaul yang terpilih aamiin dengan mad dan meringankan miim. Ahli fiqih pun menjelaskan cara membaca amin dengan 4 cara : panjang (aamiin), pendek (aamin), panjang dengan imalah (aameen), panjang dengan tasydid (aammiin). Wallohu a'lam. [Tarkul Ma'asyi, Taufik].
Referensi :
- Majmu imam nawawi :
السُّنَّةُ فِي التَّأْمِينِ أَنْ يَقُولَ آمِينَ وَقَدْ تَقَدَّمَ بَيَانُ لُغَاتِهَا وَأَنَّ الْمُخْتَارَ آمِينَ بالمد وَتَخْفِيفِ الْمِيمِ وَبِهِ جَاءَتْ رِوَايَاتُ الْأَحَادِيثِ قَالَ الشَّافِعِيُّ فِي الْأُمِّ لَوْ قَالَ آمِينَ رَبَّ الْعَالَمِينَ وَغَيْرَ ذَلِكَ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ تعالي كان حسنا لا تنقطع الصلاة بشئ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ تَعَالَى قَالَ وَقَوْلُهُ يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ لَا بَأْسَ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ العبد وبه في الصلاة كلها في الدين والدينا
- Mausuatul fiqih :
وَنَقَل الْفُقَهَاءُ فِيهِ لُغَاتٍ عَدِيدَةً، نَكْتَفِي مِنْهَا بِأَرْبَعٍ: الْمَدِّ، وَالْقَصْرِ، وَالْمَدِّ مَعَ الإِْمَالَةِ وَالتَّخْفِيفِ، وَالْمَدِّ مَعَ التَّشْدِيدِ. وَالأَْخِيرَتَانِ حَكَاهُمَا الْوَاحِدِيُّ وَزَيَّفَ الأَْخِيرَةَ مِنْهُمَا. وَقَال النَّوَوِيُّ: إِنَّهَا مُنْكَرَةٌ. وَحَكَى ابْنُ الأَْنْبَارِيِّ الْقَصْرَ مَعَ التَّشْدِيدِ. وَهِيَ شَاذَّةٌ أَيْضًا.
LINK ASAL :