1. apakah kalimat-kalimat berikut termasuk kalimat yg membuat jatuh talak/cerai walaupun si suami tidak berniat menceraikan istrinya tapi cuma marah2 tidak karuan dan sudah lupa berapa kali Pengucapkannya?
a.nyesal aku nikah sama kamu
b.kayaknya aku belum pantes nikah seharusnya aku mondok pesantren dulu sebelum nikah sama kamu
c.ya sudah kamu ngapain aja kek terserah aku gak mau ngurus. Aku tinggal pergi mondok aja kamu.
d.kenapa sih aku bisa dapat istri bodoh seperti kamu
2.bila kalimat2 diatas menyebabkan jatuh talak 3 kali bagaimana cara suami kembali ke istri bila si suami tdk mau berpisah dengan istri.
JAWABAN :
Kalimat untuk talak dibagi menjadi dua, yaitu :
Shorih : kalimat yang tidak memungkinkan untuk selain talak, seperti aku talak kamu, kamu tertalak, dan lain-lain. Kalimat-kalimat ini jika diucapkan langsung jatuh talak baik dengan niat talak atau tanpa niat.
Kinayah yaitu : kalimat yang memungkinkan untuk talak dan selainnya, seperti : pulanglah ke rumahmu, kamu bukan istriku, bagimu talak dan lain-lain. Kalimat-kalimat ini jika diucapkan tidak jatuh talak kecuali dengan niat talak.
Kalimat-kalimat yang anda sebutkan di atas termasuk kinayah talak, sehingga tidak jatuh talak kecuali dengan niat talak. Dan jika diucapkan tiga kali dengan niat talak, maka jatuh talak tiga. Untuk kembali lagi dengannya disyaratkan 5 persyaratan, yaitu :
Telah habis masa iddah talak dari suami pertama.
Menikah dengan orang lain dengan pernikahan yang sah.
Telah melakukan hubungan badan dengan suami kedua.
Telah ditalak oleh suami kedua atau ditinggal mati.
Telah habis masa iddah dari suami kedua.
Ulama’ sepakat bahwa talak tetap jatuh walaupun diucapkan dalam keadaan marah.
Ada tiga perkara, yang dilakukan dengan sungguh-sungguh akan menjadi sungguhan dan yang dilakukan dengan berguraupun menjadi sungguhan adalah: NIKAH, TALAK, RUJU'
المفتاح لباب النكاح / 37-38
الصريح في الطلاق كل لفظ لم يحتمل غير الطلاق وهو ثلاثة الفاظ : الطلاق والفراق والسراح وما اشتق منها كقوله طلقتك لو انت مطلقة او طالق او يا طالق او فارقتك او انت مفارقة او سرحتك او انت مسرحة. كناية الطلاق هي كل لفظ احتمل الطلاق وغيره كقوله لزوجته : الحقي باهلك، لست لي بزوجة، حبلك على غاربك، انت بائن ، لك الطلاق ، لك طلقة ، انا منك طالق ، وما اشبه ذلك.
فالصريح يقع به الطلاق سواء نوى به الطلاق ام لا، الا اذا اراد حكاية كلام غيره او تصوير الفقيه للطلاق او صرفته قرينة قوية كأم كانت موثقة فحلّ وثاقها وقال لها : الآن طلقتك قاصدا اطلقتك من الوثاق فلا يقع . واما الكناية فلا يقع بها الطلاق الا ان نواه .
المفتاح لباب النكاح / 37-38
حكم الطلاق لببائن بينونة كبرى انها لا تحل له الا بخمسة شروط : انقضاء عدتها منه، ونكاحها غيره نكاحا صحيحا، ودخول الغير بها والمراد بالدخول ايلاج حشفته او قدرها من مقطوعها في فرجها بشرط الإنتشار ، وبينونتها من الزوج الثاني، وانقضاء عدتها منه. فاذا نكحها بعد استجماع هذه الشروط عادت له بثلاث طلقات اخرى وتجب لها حال العدة ما يجب للبائن بينونة صغرى.
تحفة المحتاج في شرح المنهاج – (ج 8 / ص 32)
{ لَا طَلَاقَ فِي إغْلَاقٍ } وَفَسَّرَهُ كَثِيرُونَ بِالْإِكْرَاهِ كَأَنَّهُ أُغْلِقَ عَلَيْهِ الْبَابُ أَوْ انْغَلَقَ عَلَيْهِ رَأْيُهُ وَمَنَعُوا تَفْسِيرَهُ بِالْغَضَبِ لِلِاتِّفَاقِ عَلَى وُقُوعِ طَلَاقِ الْغَضْبَانِ قَالَ الْبَيْهَقِيُّ ، وَأَفْتَى بِهِ جَمْعٌ مِنْ الصَّحَابَةِ وَلَا مُخَالِفَ لَهُمْ مِنْهُمْ
a.nyesal aku nikah sama kamu
b.kayaknya aku belum pantes nikah seharusnya aku mondok pesantren dulu sebelum nikah sama kamu
c.ya sudah kamu ngapain aja kek terserah aku gak mau ngurus. Aku tinggal pergi mondok aja kamu.
d.kenapa sih aku bisa dapat istri bodoh seperti kamu
2.bila kalimat2 diatas menyebabkan jatuh talak 3 kali bagaimana cara suami kembali ke istri bila si suami tdk mau berpisah dengan istri.
JAWABAN :
Kalimat untuk talak dibagi menjadi dua, yaitu :
Shorih : kalimat yang tidak memungkinkan untuk selain talak, seperti aku talak kamu, kamu tertalak, dan lain-lain. Kalimat-kalimat ini jika diucapkan langsung jatuh talak baik dengan niat talak atau tanpa niat.
Kinayah yaitu : kalimat yang memungkinkan untuk talak dan selainnya, seperti : pulanglah ke rumahmu, kamu bukan istriku, bagimu talak dan lain-lain. Kalimat-kalimat ini jika diucapkan tidak jatuh talak kecuali dengan niat talak.
Kalimat-kalimat yang anda sebutkan di atas termasuk kinayah talak, sehingga tidak jatuh talak kecuali dengan niat talak. Dan jika diucapkan tiga kali dengan niat talak, maka jatuh talak tiga. Untuk kembali lagi dengannya disyaratkan 5 persyaratan, yaitu :
Telah habis masa iddah talak dari suami pertama.
Menikah dengan orang lain dengan pernikahan yang sah.
Telah melakukan hubungan badan dengan suami kedua.
Telah ditalak oleh suami kedua atau ditinggal mati.
Telah habis masa iddah dari suami kedua.
Ulama’ sepakat bahwa talak tetap jatuh walaupun diucapkan dalam keadaan marah.
Ada tiga perkara, yang dilakukan dengan sungguh-sungguh akan menjadi sungguhan dan yang dilakukan dengan berguraupun menjadi sungguhan adalah: NIKAH, TALAK, RUJU'
المفتاح لباب النكاح / 37-38
الصريح في الطلاق كل لفظ لم يحتمل غير الطلاق وهو ثلاثة الفاظ : الطلاق والفراق والسراح وما اشتق منها كقوله طلقتك لو انت مطلقة او طالق او يا طالق او فارقتك او انت مفارقة او سرحتك او انت مسرحة. كناية الطلاق هي كل لفظ احتمل الطلاق وغيره كقوله لزوجته : الحقي باهلك، لست لي بزوجة، حبلك على غاربك، انت بائن ، لك الطلاق ، لك طلقة ، انا منك طالق ، وما اشبه ذلك.
فالصريح يقع به الطلاق سواء نوى به الطلاق ام لا، الا اذا اراد حكاية كلام غيره او تصوير الفقيه للطلاق او صرفته قرينة قوية كأم كانت موثقة فحلّ وثاقها وقال لها : الآن طلقتك قاصدا اطلقتك من الوثاق فلا يقع . واما الكناية فلا يقع بها الطلاق الا ان نواه .
المفتاح لباب النكاح / 37-38
حكم الطلاق لببائن بينونة كبرى انها لا تحل له الا بخمسة شروط : انقضاء عدتها منه، ونكاحها غيره نكاحا صحيحا، ودخول الغير بها والمراد بالدخول ايلاج حشفته او قدرها من مقطوعها في فرجها بشرط الإنتشار ، وبينونتها من الزوج الثاني، وانقضاء عدتها منه. فاذا نكحها بعد استجماع هذه الشروط عادت له بثلاث طلقات اخرى وتجب لها حال العدة ما يجب للبائن بينونة صغرى.
تحفة المحتاج في شرح المنهاج – (ج 8 / ص 32)
{ لَا طَلَاقَ فِي إغْلَاقٍ } وَفَسَّرَهُ كَثِيرُونَ بِالْإِكْرَاهِ كَأَنَّهُ أُغْلِقَ عَلَيْهِ الْبَابُ أَوْ انْغَلَقَ عَلَيْهِ رَأْيُهُ وَمَنَعُوا تَفْسِيرَهُ بِالْغَضَبِ لِلِاتِّفَاقِ عَلَى وُقُوعِ طَلَاقِ الْغَضْبَانِ قَالَ الْبَيْهَقِيُّ ، وَأَفْتَى بِهِ جَمْعٌ مِنْ الصَّحَابَةِ وَلَا مُخَالِفَ لَهُمْ مِنْهُمْ
قوله: (وفسره) أي الاغلاق قوله: (قال البيهقي الخ) إثبات للاتفاق قوله: (وأفتى به) أي بوقوع طلاق الغضبان وقوله ولا مخالف الخ أي فكان إجماعا سكوتيا