downloadkitabpdf

Pertanyaan : Kenapa fi'il mudlori' dihukumi mu'rob ? Jawaban : Karena serupa dengan kalimah isim dalam satu dari empat perkara : 1 dan 2.- Ibham dan takhsis     Kalimat isim bisa dihukumi ibham apabila berupa isim nakiroh dan bisa dihukumi takhsis apabila berupa isim ma'rifat atau berupa isim nakiroh yang disifati. Contoh kalimat isim yang menerima ibham : جاء رجل Contoh kalimat isim yang menerima takhsis : جاء الرجل ، جاء رجل صالح Demikian pula dengan fi'il mudlori' bisa dihukumi mubham ditinjau dari zamannya yang bisa berupa zaman hal dan bisa pula berzaman mustaqbal. Apabila kita berkata : زيد يصلي Maka kemungkinan Zaid sholat sekarang atau sholat pada masa yang akan datang. Ada dua makna . yang belum jelas sehinga dihukumi mubham. Fi'il Mudlori' juga bisa menerima takhsis apabila ada kata keterangan waktu atau ada huruf yang khusus untuk zaman mustaqbal seperti contoh : زيد يصلي الآن ، زيد سيصلي 3.- Bisa dimasuki lam ibtida' Contoh dari kalimat ...

احياء علوم الدين ١ / ٥٨ وقال رجل لأبي هريرة رضي الله عنه : أريد أن أتعلم العلم وأخاف أن أضيعه ، فقال : كفى بترك العلم إضاعة له Ada seseorang berkata kepada Abu Huroiroh : "Saya ingin belajar suatu ilmu tapi saya takut menyia-nyiakan ilmu" . Kemudian Abu Huroiroh berkata : "Dengan tidak mau belajar, maka itu berarti telah menyia-nyiakan ilmu Yang dimaksud menyia-nyiakan ilmu di sini adalah tidak mengamalkan ilmunya. Lantas, apakah semua ilmu yang kita ketahui harus diamalkan semuanya ? Rosulullah SAW bersabda : أشد عذابا يوم القيامة أي من المسلمين عالم لا ينتفع بعلمه "Orang islam yang paling berat siksanya di hari kiyamat adalah orang alim yang tidak mengambil manfaat dari ilmunya". Imam Ibnu Ruslan di dalam nadzom zubadnya mengatakan : فعالم بعلمه لم يعملن # معذب من قبل عباد الوثن "orang alim yang tidak mengamalkan ilmunya akan disiksa sebelum penyembah berhala disiksa". فاعمل ولو بالعشر  كالزكاة # تخرج بنور العلم من ظلمات "maka amalkanlah ilmu i...

Ketika kita melihat orang lain melakukan suatu dosa atau suatu kesalahan, terkadang kita merasa paling mulia atau paling hebat bukan ?. Semoga tulisan ini menjadi contoh bagi kita untuk tidak merasa lebih baik daripada orang lain meskipun orang lain itu lebih kecil dari kita. Ketika Allah hendak menciptkan seorang kholifah di muka bumi ini, para Malaikat berkata : قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ ۖ  “Apakah Engkau hendak menjadikan orang yang merusak dan menumpahkan darah di sana, sedangkan kami bertasbih memuji-Mu dan menyucikan nama-Mu?”. Di dalam tafsir Al-Khozin dikatakan bahwa, pada masa Nabi Idris, para malaikat berkata : "Mereka golongan manusia yang telah Engkau ciptakan di muka bumi dan telah Engkau pilih sebafai kholifah, kini mereka bermaksiyat kepada-Mu". Para Malaikat merasa lebih mulia daripada golongan manusia karena mereka melihat kerusakan dan perbuatan maksiyat yang terjadi di...

شرح مراقي العبودية ص ٧ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من أعان على معصية ولو بشطر كلمة كان شريكا له فيها Rosulullah SAW bersabda : "barang siapa yang menolong orang lain untuk berbuat suatu " kemaksiyatan meskipun hanya sepenggal kata saja, maka ia juga akan mendapatkan dosanya  Jika kita membelikan pakaian yang tidak menutup aurot untuk anak perempuan kita, maka ketika pakaian itu dipakai, kita juga akan mendapatkan dosanya. demikian juga apabila kita membuat terompet yang akan dipakai oleh orang lain di saat merayakan tahun baru, maka kita pasti juga akan mendapatkan dosanya karena yang demikian ini termasuk dari menolong suatu perbuatan maksiyat. الفتاوى الفقهية الكبرى  4/ 248 (سئل) عن كافر ضل عن طريق صنمه فسأل مسلما عن الطريق إليه فهل له أن يدله الطريق إليه؟ (فأجاب) بقوله ليس له أن يدله لذلك؛ لأنا لا نقر عابدي الأصنام على عبادتها فإرشاده للطريق إليه إعانة له على معصية عظيمة فحرم عليه ذلك، والله سبحانه وتعالى أعلم بالصواب. Imam Ibnu Hajar di dalam kitabnya fatawa Al -Fi...

Deskripsi masalah Terkadang tradisi yang sering terjadi di Masyrakat kita, masih banyak yang harus dipertanyakan eksistensi hukumnya menurut kasat mata syara’. Salah satunya adalah budaya yang terjadi di suatu uyhj daerah : yakni bila ada resepsi pernikahan biasanya sohibul hajah  mengundang masyarakat untuk hadir dengan leb i h dulu memberi sesuatu pada para undangan misalnya : mamberi rokok, sabun, kue undangan d an sebagainya . Hal semacam ini sudah pasti meresahkan para undangan yang kelas ekonominya menengah kebawah, karena mereka bingung, mau hadir tidak ada yang mau di bawa (uang atau yang lain) tidak hadir sudah mendapatkan pemberian terlebih dahulu. Pertanyaan: a.     S ebagai apakah status pemberian yang  diberikan oleh sohibul hajah ? Jawaban : a.     Statusnya adalah hibah bi qoshdi tsawab . الباجورى على ابن القاسم جـ 2 صـ 48 وهي فى الشرع تمليك منجز مطلق فى عين حال الحياة بلا عوض ولو من اعلى. (قوله تمليك) - الى أن قال­- وقوله  بل...

Deskripsi masalah Zaman sekarang ini banyak metode-metode untuk cepat membaca Al-Qur’an, seperti IQRO’, QIRO’ATI dll. Yang mana semuanya ini hanya satu yaitu mempermudah belajar Al-Qur’an. Namun kadangkala Ka m i sebagai kaum hawa merasa kesulitan ketika tamu bulanan datang, sementara di sisi lain kami punya kewajiban yaitu mengaji. Pertanyaan : a.    Bagaimana hukumnya memegang Qiro’ati, ghorib, dll. Bagi orang haid. ? Catatan: Qiroati dll yang dimaksud dalam asilah, adalah yang didalamnya ada ayat mufidah dan yang bukan mufidah dan ada penjelasan cara membacanya ( lit ta’allum). Jawaban :   Apabila yang terkandung didalamnya murni ayat-ayat Al-Qur’an yang sudah mufidah maka tidak diperbolehkan (Haram),Apabila semua ayatnya tidak mufidah maka boleh. Contoh ayat mufidah: الحمد لله Contoh ayat yang bukan mufidah : الحمد        Apabila yang terkandung didalamnya terdapat ayat Al-Qur’an yang mufidah dan Al-Quran yang belum mufidah maka ketika  a...