downloadkitabpdf

Kitab Risalah al-Mudzakarah Ma'al Ikhwan al-Muhibbin Min Ahlil Khair Wad Din  Lil Imam al-Habib Abdullah al-Hadda فَصْل: ( في التحذير من الإعجاب بالنفس ) Fasal Tentang; Peringatan Seputar Sifat Ta’jub (kagum) Dengan Diri Sendiri (‘Ujub) وأحذر العجب فإنه من المحبطات. قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((العجب يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب)). Berhati-hatilah terhadap sifat ‘ujub karena sesungguhnya ia termasuk prilaku yang dapat menghapus ‘amal kebaikan. Rasulullah Shalallahu ‘alaihi wasallam bersabda; “’Ujub dapat memakan ‘amal kebaikan sebagaimana api memakan kayu bakar “. وقال - صلوات الله عليه وسلامه -: ((ثلاث مهلكات: شُحٌّ مُطَاع، وهوىً مُتَّبع، وإعجاب المرء بنفسه)). Dan Rasulullah Shalawatullahi ‘alaihi wa salamuhu bersabda; “Ada tiga hal yang dapat membinasakan seseorang, yaitu; Kikir yang dituruti, hawa nafsu yang diikuti dan ta’jub terhadap dirinya sendiri”. والعجب عبارة عن نظر الإنسان إلى نفسه بعين التعظيم وإلى ما يصدر منه بعين الاستحسان. وعنه نشأ الإدلال بالعمل وال...

Kitab Risalah al-Mudzakarah Ma'al Ikhwan al-Muhibbin Min Ahlil Khair Wad Din  Lil Imam al-Habib Abdullah al-Haddad فَصْل : ( في التحذير من الرِّياء ) Fasal Tentang; Peringatan Seputar Sifat Riya’ (Pamer) وإيَّاك والرياء فإنه يحبط العمل ويبطل الثواب ، ويوجب المقت والعقاب ، وقد سمَّاه رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم الشركَ الأصغرَ . Janganlah sekali-kali kamu berlaku riya’, karena riya’ dapat menyia-nyiakan ‘amal, membathalkan pahala, dan mendatangkan murka serta hukuman Allah Ta’ala. Sungguh Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam telah menamakannya; Syirik yang kecil. وفي الحديث عنه صلَّى الله عليه وسلَّم : (( اول خلق الله تُصلَى بهم النار يوم القيامة ثلاثة : رجل قرأ القرآن ليُقالَ أنه قارئ ، ورجل استُشْهِدَ وما قاتل إلا ليُقالَ إنه جَرِيْءٌ ، ورجل له مال تصدَّق منه صدقة ليقال إنه جواد)) الحديث مختصر بمعناه . Disebutkan dalam sebuah hadits shahih dari Nabi Shalallahu ‘alaihi wasallam; “ Makhluk Allah yang pertama kali akan dimasukkan kedalam neraka kelak pada hari kiamat ada tiga...

Kitab Risalah al-Mudzakarah Ma'al Ikhwan al-Muhibbin Min Ahlil Khair Wad Din  Lil Imam al-Habib Abdullah al-Haddad فَصْل : ( في الحثِّ على الإخلاص ) Fasal Tentang; Anjuran Berlaku Ikhlash قال الله تعالى: {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ}[الذاريات: ٥٦]. Allah Ta’ala berfirman; “Dan Aku tidaklah menciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka mengabdi kepada-Ku”. (Qs. Adz-Dzariyat: 56) وقال تعالى: {يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ أَرْضِي وَاسِعَةٌ فَإِيَّايَ فَاعْبُدُونِ }[العنكبوت:56]. Allah Ta’ala berfirman; “Hai hamba-hamba-Ku yang beriman, sesungguhnya bumi-Ku luas, maka sembahlah Aku saja”.(Qs. Al-‘Ankabut: 56) فعليك أيها المؤمن - وفَّقك الله - بالتفرغ لعبادة ربك بقطع ما يقطع عنها من القواطع، وصرف ما يصرف عنها من الصوارف والموانع. Maka sudah menjadi kewajibanmu wahai orang-orang yang beriman -semoga Allah memberimu taufiq- untuk membaktikan diri kepada Tuhanmu dengan menghilangkan apa saja yang dapat memutuskan dari berbakti kepada-Nya, dan m...

Kitab Risalah al-Mudzakarah Ma'al Ikhwan al-Muhibbin Min Ahlil Khair Wad Din  Lil Imam al-Habib Abdullah al-Haddad فَصْل: (في التحذير من أكل الحرام والشبهات) Fasal Tentang; Peringatan Seputar Makan Makanan Haram Dan Syubhat وأما تناول الحرام والشبهات فهو لا محالة يصرف عن الطاعة، ويدعو إلى المعصية، Adapun memakan makanan haram atau syubhat tidak diragukan lagi ia pasti mengalihkan dari ketha’atan dan mendorong pada kema’shiyatan. وقد رُوِيَ مرفوعاً إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((من أكل الحلال أطاعت جوارحه شاء أم أبى، ومن أكل الحرام عصت جوارحه شاء أم أبى)). Diriwayatkan secara marfu’ kepada Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam; “Barangsiapa memakan makanan halal, mau tidak mau seluruh anggota tubuhnya akan mengajak berbuat tha’at, dan Itarangsiapa memakan makanan haram, mau tidak mau seluruh anggota tubuhnya akan mengajak berbuat ma’shiyat”. وفي الخبر أوالأثر: "كُلْ ما شِئتَ فمثلُهُ تعمل". Disebutkan dalam sebuah khabar atau atsar; “Makanlah apa saja yang kamu...

Kitab Risalah al-Mudzakarah Ma'al Ikhwan al-Muhibbin Min Ahlil Khair Wad Din  Lil Imam al-Habib Abdullah al-Haddad فَصْل: ( في التحذير من طول الأمل ) Fasal Tentang; Peringatan Seputar Angan-angan kosong وأما طول الأمل : فهو مذموم جداً، بل هو الذي يدعو إلى خراب الآخرة وعمار الدنيا، Adapun angan-angan kosong, adalah suatu sifat yang sangat tercela, bahkan ia dapat menghancurkan akhiratnya dan meramaikan dunianya. وقد قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (( ينجو أوَّلُ هذه الأمة بالزهد في الدنيا وقصر الأمل، ويهلك آخرها بالحرص وطول الأمل)). Rasulullah Shalallahu alaihi wa alihi wasalam bersabda; “Golongan pertama umat ini selamat karena barlaku zuhud terhadap dunia dan pendek angan-angan, sedangkan golongan terakhir umat ini akan celaka karena rakus terhadap dunia dan karena angan-angan kosong”. وقال عليه الصلاة والسلام: ((من الشقاء أربع: جمود العين، وقسوة القلب، والحرص، وطول الأمل)). Nabi ‘alihishshalatu wassalam bersabda; “Empat hal yang mengakibatkan celaka; Mata yang beku, hati ...

Kitab Risalah al-Mudzakarah Ma'al Ikhwan al-Muhibbin Min Ahlil Khair Wad Din  Lil Imam al-Habib Abdullah al-Haddad فَصْل: (في التحذير من ضعف الإيمان) Fasal Tentang; Peringatan  Seputar  Lemahnya Keimanan وأما ضعف الإيمان : فهو بلية عظيمة، وخلة ذميمة تنشأ عنها أمور مذمومة: مثل ترك العمل بالعلم، وترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والأماني فى المغفرة بلا سعي لها، والاهتمام بالرزق وخوف الخلق إلى غير ذلك من الأخلاق المشؤومة، وعلى قدر إيمان العبد يكون امتثاله للأمر واجتنابه للنهي. Adapun lemahnya keimanan, ia merupakan bencana yang teramat besar, dan sifat tercela yang menimbulkan perbuatan-perbuatan yang tercela, seperti meninggalkan mengam’alkan ‘ilmu, meninggalkan amar ma’ruf dan nahi munkar, mengharapkan ampunan Allah Ta’ala tanpa disertai usaha untuk memperolehnya, merasa khawatir dengan masalah rizki, dan takut terhadap manusia serta sifat-sifat tercela lainnya. Dan atas kadar keimanannyalah seorang hamba dapat mematuhi perintah dan menjauhi larangan-Nya. وأدل دليل على...

Kitab Risalah al-Mudzakarah Ma'al Ikhwan al-Muhibbin Min Ahlil Khair Wad Din  Lil Imam al-Habib Abdullah al-Haddad فَصْل: ( في التحذير من الجهل ) Fasal Tentang; Peringatan  Seputar  Kebodohan أما الجهل : فهو أصل كل شرٍّ ومنشأ كلِّ ضرر، وهو وأهله داخلون في عموم قوله -صلى الله عليه وسلم-: ((الدنيا مَلْعُونَةٌ مَلْعُونٌ ما فيها إلا ذكر الله وعالمٌ و متعلم)). Adapun kebodohan, ia merupakan sumber dari segala keburukan, penyebab dari berbagai macam kerusakan, dan kebodohan berikut orang-orangnya termasuk dalam ke umuman sabda Nabi Shalallahu alaihi wa alihi wasalam; “Dunia itu terla’nat, dan terla’natlah apa yang ada didalamnya, kecuali dzikr kepada Allah, orang ‘alim dan orang yang menuntut ilmu”. ويروى: "إن الله لما خلق الجهل قال له اقبل فأدبر، فقال له أدبر فأقبل، فقال له: وعزتي ما خلقت خلقاً أبغض إليّ منك، ولأجعلنك في شرار خلقي)). Dan diriwayatkan; “Sesungguhnya Allah ketika menciptakan kebodohan Dia berkata kepadanya; ‘Menghadaplah’, lalu ia pergi. Kemudian Allah berkata k...